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鲁洪生-周易解读

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鲁洪生首都师范大学文学院教授,中国诗经学会理事,致力于《诗经》、儒学、道学及古代文化的教学研究。 鲁洪生主撰或参撰、参译出版《选秦大文学史》、《历代赋辞典》、《二十世纪大博览》等著作十余种。

《周易》是怎样一部书?
《周易》是中国文化史上的奇书,六十四句卦辞,三百八十六句爻辞,总共四百五十句,居然被认为是“《易》道广大,无所不包”,不同目的的解读都者可以“仁者见之谓仁、智者见之谓智”...

《周易》产生的历史文化背景
影响《周易》的历史文化原因很多,其中最重要的体现在五个方面;天人合一的哲学观、等级森严的宗法制、以天为师的道德观、类比联想的思维方式、主文谲谏的政治目的...

《周易》的思维方式
《周易》古经以它特有的表达形式,充分注意到了从整体的角度去认识和把握世界,把人和自然看作是一个互相对应的有机整体,八卦及六十四卦是构成这一硬体的基本框架...

《周易》的哲学观念
《周易》的哲学观念是《周易》人生哲学的理论基础。在当时特定的历史条件下,人们认为《周易》中的天是有意志的,天道是人道的理论依据。人要像天地一样自强不息,厚德载特;穷困时,则思“穷则变,变则通,通则久”;成功时,则思“盈不可久”,“物极必反”,“要戒骄戒傲,谦虚谨慎...”

《周易》的人生哲学
坤道为柔顺者的辅佐哲学。若是遇到大是非原则性问题时,《周易》的坤卦提倡要坚持原则,斗争到底;而当我们面对日常生活,工作中的人与人之间的关系时,面对非原则性矛盾冲突时,当你处于弱势时,理解宽容就是引起人们充分重视的修养...

《周易》的处世哲学
《周易》主张诚信,“孚”是《周易》哲学思想的核心。“孚”的对象有两个,一是对待祖先要讲诚信,二是在人的交往中要讲诚信,诚信源自内心的修养,通过言行表现出来。修养诚信,要摒弃,克制、抑制自我的私欲私念,首先要谦虚谦和...

《周易》论谦虚
周分告诫世人的一段话说:“《易》有一道,大足以守天下,中足以守其国家,小足以守其身;‘谦’之谓也。”谦卑的重要,不仅表现在接受知识、为人处世方面;还表现在得民心方面,得民心者,得天下。若没有虚怀若谷的境界,则难以学习美好的品质,难以吸收别人的优点,当然也就无法增益自己的道德水准... 讲师:鲁洪生首都师范大学文学院教授,中国诗经学会理事,致力于《诗经》、儒学、道学及古代文化的教学研究。 鲁洪生主撰或参撰、参译出版《选秦大文学史》、《历代赋辞典》、《二十世纪大博览》等著作十余种。

《周易》是怎样一部书?
《周易》是中国文化史上的奇书,六十四句卦辞,三百八十六句爻辞,总共四百五十句,居然被认为是“《易》道广大,无所不包”,不同目的的解读都者可以“仁者见之谓仁、智者见之谓智”...

《周易》产生的历史文化背景
影响《周易》的历史文化原因很多,其中最重要的体现在五个方面;天人合一的哲学观、等级森严的宗法制、以天为师的道德观、类比联想的思维方式、主文谲谏的政治目的...

《周易》的思维方式
《周易》古经以它特有的表达形式,充分注意到了从整体的角度去认识和把握世界,把人和自然看作是一个互相对应的有机整体,八卦及六十四卦是构成这一硬体的基本框架...

《周易》的哲学观念
《周易》的哲学观念是《周易》人生哲学的理论基础。在当时特定的历史条件下,人们认为《周易》中的天是有意志的,天道是人道的理论依据。人要像天地一样自强不息,厚德载特;穷困时,则思“穷则变,变则通,通则久”;成功时,则思“盈不可久”,“物极必反”,“要戒骄戒傲,谦虚谨慎...”

《周易》的人生哲学
坤道为柔顺者的辅佐哲学。若是遇到大是非原则性问题时,《周易》的坤卦提倡要坚持原则,斗争到底;而当我们面对日常生活,工作中的人与人之间的关系时,面对非原则性矛盾冲突时,当你处于弱势时,理解宽容就是引起人们充分重视的修养...

《周易》的处世哲学
《周易》主张诚信,“孚”是《周易》哲学思想的核心。“孚”的对象有两个,一是对待祖先要讲诚信,二是在人的交往中要讲诚信,诚信源自内心的修养,通过言行表现出来。修养诚信,要摒弃,克制、抑制自我的私欲私念,首先要谦虚谦和...

《周易》论谦虚
周分告诫世人的一段话说:“《易》有一道,大足以守天下,中足以守其国家,小足以守其身;‘谦’之谓也。”谦卑的重要,不仅表现在接受知识、为人处世方面;还表现在得民心方面,得民心者,得天下。若没有虚怀若谷的境界,则难以学习美好的品质,难以吸收别人的优点,当然也就无法增益自己的道德水准...

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